<div style="text-align: justify; line-height: normal"><span style="font-size: small"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black"><img alt="" align="left" width="200" height="250" src="/sites/12/12bb01b4f6a1628ed0b9240b6c66720b/attachments/Image/Pessach1.JPG" />
<div style="text-align: justify; line-height: normal"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; font-size: 12pt">No cap&iacute;tulo 1&ordm; do livro de Shem&ocirc;t (&Ecirc;xodo) conta-se como iniciou o processo de escravid&atilde;o dos hebreus sob o poder dos Fara&oacute;s na terra do Egito; </span><span style="font-size: 12pt"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; text-decoration: none; text-underline: none">P&ecirc;ssach</span></span><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; font-size: 12pt"> (P&aacute;scoa), por sua v&ecirc;z, comemora a liberta&ccedil;&atilde;o do povo dessa escravid&atilde;o. A narrativa desse milagroso evento encontra-se no cap&iacute;tulo 12 do mesmo livro. </span></div>
<div><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; font-size: 12pt">P&ecirc;ssach &eacute; a primeira das festas b&iacute;blicas e deve ser celebrada de gera&ccedil;&atilde;o em gera&ccedil;&atilde;o (&Ecirc;xodo 12:14). Ela &eacute; a festa que marca o in&iacute;cio do calend&aacute;rio b&iacute;blico de Israel e delimita as datas de todas as outras festividades na B&iacute;blia. <br />
P&aacute;scoa (P&ecirc;ssach, em hebraico) significa literalmente &ldquo;passagem&rdquo; (pois o Senhor &ldquo;passou&rdquo; sobre as casas dos filhos de Israel no Egito, poupando-os da morte - Ex 12:27). &Eacute; uma festa institu&iacute;da como um memorial para que os filhos de Israel n&atilde;o se esque&ccedil;am que um dia foram escravos na terra do Egito, e que o pr&oacute;prio Deus os libertou com m&atilde;o poderosa, trazendo ju&iacute;zo aos deuses e ao Fara&oacute; (Ex 12). </span></div>
<div><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; font-size: 12pt">Em Pessach celebra-se tamb&eacute;m o nascimento de um povo que entrou no Egito como uma fam&iacute;lia e se transformou numa na&ccedil;&atilde;o. Um C&oacute;digo de Leis Divinas recebido no Monte Sinai, 50 dias ap&oacute;s o &Ecirc;xodo, tornou essa na&ccedil;&atilde;o numa esp&eacute;cie de modelo para as demais.</span></div>
<div style="line-height: normal">&nbsp;</div>
<div style="text-align: justify; line-height: normal"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; font-size: 12pt">Pessach foi celebrada pela primeira vez,</span><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; font-size: 12pt"> &agrave;s pressas, horas antes de Israel deixar o Egito; assim foi tamb&eacute;m com o Messias Yeshua quando aqui esteve em sua primeira vinda; em clima de ang&uacute;stia Ele celebrava com seus disc&iacute;pulos enquanto uma comitiva se aproximava para o prender. Ele celebrou Pessach em 13 de Aviv (Calend&aacute;rio Judaico) para no dia 14, (Jo 18:28) a tarde, ser morto (Jo 19). O Cordeiro pascal providenciado pelo pr&oacute;prio Adonai, n&atilde;o s&oacute; para Israel, mas para toda humanidade. O sangue de Yeshua nos liberta e nos resgata da escravid&atilde;o do pecado e nos sela como filhos de Deus. Em Cristo somos feitos novas criaturas, sem o fermento da mal&iacute;cia e da maldade.</span></div>
<div style="line-height: normal">&nbsp;</div>
<div style="text-align: justify; line-height: normal"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; font-size: 12pt">O povo de Israel foi liberto do Egito para poder servir a Deus e ser luz para as na&ccedil;&otilde;es. Da mesma forma, n&atilde;o apenas os judeus, mas todos os que s&atilde;o disc&iacute;pulos de Cristo s&atilde;o co-herdeiros e co-participantes das promessas e das alian&ccedil;as dadas por Deus a Israel, pois atrav&eacute;s do Messias e do Evangelho foram enxertados em Israel e s&atilde;o parte do mesmo corpo (judeus e n&atilde;o-judeus), a Fam&iacute;lia de Deus (Ef 3:6). O simbolismo da P&aacute;scoa &eacute; parte da mensagem no Novo Testamento, e toda a obra da Cruz se baseia no evento da P&aacute;scoa Judaica. N&atilde;o se pode entender profundamente a obra da cruz sem o conhecimento dessa que &eacute; a mais simb&oacute;lica das Festas b&iacute;blicas. P&aacute;scoa fala da nossa liberta&ccedil;&atilde;o para servirmos a Deus.</span></div>
<div style="line-height: normal">&nbsp;</div>
<div style="text-align: justify; line-height: normal"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; font-size: 12pt">Segundo o relato b&iacute;blico o cordeiro da P&aacute;scoa deveria ser sacrificado na tardinha do dia 14 de Aviv (Nissan) e comido em um jantar familiar na noite que se seguia, ap&oacute;s o p&ocirc;r-do-sol, quando come&ccedil;a o dia 15 de Aviv (primeiro dia dos p&atilde;es asmos). No jantar tamb&eacute;m deveria ter o p&atilde;o asmo ou sem fermento (matz&aacute;, em hebraico) e ervas amargas. Durante toda a semana de P&ecirc;ssach nenhum alimento fermentado &eacute; comido. Al&eacute;m do simbolismo espiritual que isso tr&aacute;s, foi assim determinado pelo Eterno para lembrar aos judeus a sa&iacute;da t&atilde;o apressada dos seus antepassados do Egito, que os seus p&atilde;es n&atilde;o tiveram tempo suficiente para levedar. O primeiro e o s&eacute;timo dia dos asmos s&atilde;o dias festivos de santa convoca&ccedil;&atilde;o. Os dias semi-festivos s&atilde;o conhecidos como &ldquo;</span><span style="font-size: 12pt"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; text-decoration: none; text-underline: none">Chol HaMoed</span></span><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; font-size: 12pt">&quot; (Dias Intermedi&aacute;rios).</span></div>
<div style="text-align: justify; line-height: normal"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; font-size: 12pt">Em 14 de </span><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; font-size: 12pt">Aviv (da manh&atilde; ao p&ocirc;r-do-sol) </span><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; font-size: 12pt">acontece tamb&eacute;m o tradicional </span><span style="font-size: 12pt"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; text-decoration: none; text-underline: none">Jejum dos Primog&eacute;nitos</span></span><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; font-size: 12pt">, para lembra-nos do livramento do Eterno sobre os primog&ecirc;nitos dos filhos de Israel naquela noite no Egito.</span></div>
<div style="text-align: justify; line-height: normal">&nbsp;</div>
<div style="text-align: justify; line-height: normal"><b><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; font-size: 12pt">Sefirat Ha Omer - Contagem do &Ocirc;mer</span></b></div>
<div style="text-align: justify; line-height: normal">&nbsp;</div>
<div style="text-align: justify; line-height: normal"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; font-size: 12pt">Na segunda noite de P&ecirc;ssach come&ccedil;a a &ldquo;</span><span style="font-size: 12pt"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; text-decoration: none; text-underline: none">Contagem do Omer</span></span><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; font-size: 12pt">&rdquo; <i>(Lev&iacute;tico 23:10-15)</i>, um per&iacute;odo de 49 dias (&quot;sete semanas&quot;) entre Pessach (P&aacute;scoa) e Shavuot (Pentecostes) durante o qual oferendas especiais deveriam ser levadas ao Templo. Esse per&iacute;odo coincide com a soma dos dias, desde a sa&iacute;da do Egito at&eacute; a entrega da Tor&aacute; no </span><span style="font-size: 12pt"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; text-decoration: none; text-underline: none">Monte Sinai</span></span><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; font-size: 12pt">. A tradi&ccedil;&atilde;o judaica ensina que isto simboliza a liga&ccedil;&atilde;o espiritual entre Pessach e Shavuot.</span></div>
<div style="line-height: normal">&nbsp;</div>
<div style="line-height: normal"><b><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; font-size: 12pt">Como a P&aacute;scoa era comemorada pelos antigos israelitas?</span></b></div>
<div style="line-height: normal"><b>&nbsp;</b></div>
<div style="line-height: normal"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; font-size: 12pt">Por volta do ano 550 a.C., os israelitas criaram uma seq&uuml;&ecirc;ncia para o jantar (chamada de Hagad&aacute;) e a forma como os judeus celebram hoje &eacute; praticamente a mesma desde a &eacute;poca do Segundo Templo. Os elementos principais da celebra&ccedil;&atilde;o inclui o relato do &Ecirc;xodo, tr&ecirc;s Matz&ocirc;t (p&atilde;es &aacute;smos), 5 c&aacute;lices de vinho &ndash; vide Lc 22.17-20 (cada um com um simbolismo diferente) e um um prato especial chamado &ldquo;Kear&aacute;&rdquo; no qual os principais itens s&atilde;o: as ervas amargas (que nos lembram de como a vida era amarga sob a escravid&atilde;o de Fara&oacute;); um osso de carneiro assado (que simboliza a oferta de Pessach<i> - </i>Ex 12:26)<i>, o</i> Char&ocirc;sset (uma pasta doce - vide Jo 13.26 - que lembra o barro que os filhos de Israel amassavam no Egito para fazerem tijolos).&nbsp;</span></div>
<div style="line-height: normal">&nbsp;</div>
<div style="line-height: normal"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; font-size: 12pt">A Brit Chadash&aacute; (NT) mostra que Yeshua (Jesus), quando celebrou seu &uacute;ltimo jantar de P&aacute;scoa com os disc&iacute;pulos, seguiu exatamente a tradi&ccedil;&atilde;o judaica vigente em sua &eacute;poca, essa tradi&ccedil;&atilde;o continua vigente (com poucas altera&ccedil;&otilde;es) at&eacute; os dias de hoje nos lares judaicos. Foi durante uma cerim&ocirc;nia de Pessach que Yeshua institucionalizou o que a cristandade chama de Santa Ceia.</span></div>
<div style="line-height: normal">&nbsp;</div>
<div style="line-height: normal"><b><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: gray; font-size: 12pt">Como as fam&iacute;lias devem hoje celebrar esta data? </span></b></div>
<div><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: gray; font-size: 12pt">(Adendo copiado do artigo &ldquo;O verdadeiro sentido da P&aacute;scoa&rdquo; de Mateus Z. Guimar&atilde;es)</span><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: gray; font-size: 12pt"><br />
<br />
</span></div>
<div><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: gray; font-size: 12pt">Os Judeus (sejam eles crentes em Yeshua ou n&atilde;o) celebram esta festa da forma descrita acima, pois ela &eacute; um estatuto perp&eacute;tuo (Ex 12:14). Para os judeus crentes, esta festa &eacute; ainda mais especial, pois Yeshua (Jesus) &eacute; o nosso Cordeiro Pascal. Mas, e os crist&atilde;os n&atilde;o-judeus? Existem provas de que a Igreja, at&eacute; meados do s&eacute;culo IV d.C., celebrava a Festa de P&aacute;scoa como os judeus (com p&atilde;es asmos e no dia 14 de Nissan) &ndash; I Co 5:8 e Cl 2:16. Algumas obras Patr&iacute;sticas tamb&eacute;m atestam a mesma coisa (Peri Pascha &ndash; Melito de Sardes &ndash; s&eacute;culo II d.C.). A Pascoa Judaica s&oacute; foi proibida de ser celebrada no Conc&iacute;lio de Antioquia, em 341 d.C, e demorou quase 400 anos at&eacute; que as pessoas tivessem deixado de vez esta tradi&ccedil;&atilde;o dos ap&oacute;stolos. Assim, os crist&atilde;os de hoje deveriam obedecer ao ap&oacute;stolo Paulo e seguir o exemplo dos primeiros crentes, realizando em suas igrejas e em suas fam&iacute;lias um jantar festivo, com p&atilde;o sem fermento e ervas amargas, para se lembrarem de como a vida era amarga antes de conhecermos o Messias, e como ele nos resgatou com m&atilde;o forte das garras do inimigo e da escravid&atilde;o do pecado, e nos fez novas criaturas sem o fermento do pecado. Dever&iacute;amos todos celebrar neste dia como o sangue de Cristo foi derramado por n&oacute;s, nos marcando e nos consagrando a Deus.</span></div>
<div style="line-height: normal"><b>&nbsp;</b></div>
<div style="line-height: normal"><b><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: gray; font-size: 12pt">Ovo de p&aacute;scoa&hellip; pode?</span></b></div>
<div style="line-height: normal">&nbsp;</div>
<div style="line-height: normal"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: gray; font-size: 12pt">A P&aacute;scoa Crist&atilde;, oficializada em 325 d.C. no Conc&iacute;lio de Nic&eacute;ia, foi institu&iacute;da com o intuito de substituir a P&aacute;scoa celebrada por Jesus e pela Igreja at&eacute; ent&atilde;o. Nos pa&iacute;ses de l&iacute;ngua anglo-sax&ocirc;nica a p&aacute;scoa crist&atilde; &eacute; conhecida como &ldquo;Easter&rdquo;, mas nos pa&iacute;ses de l&iacute;ngua latina a palavra &ldquo;P&aacute;scoa&rdquo; foi mantida como uma translitera&ccedil;&atilde;o da palavra &ldquo;P&ecirc;ssach&rdquo;, em hebraico). O nome &ldquo;Easter&rdquo; &eacute; proveniente de uma festividade de primavera celebrada por Ass&iacute;rios, Babil&ocirc;nios (e posteriormente Celtas), em adora&ccedil;&atilde;o a deusa Ishtar (ou Oestre no mundo n&oacute;rdico). Esta era a deusa da fertilidade, da&iacute; ovos e coelhos eram usados como simbolismos. Em outras palavras, qualquer historiador ou qualquer enciclop&eacute;dia atestar&aacute; que a origem do ovo e do coelho &eacute; pag&atilde;. </span></div>
<div style="line-height: normal"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; color: gray; font-size: 12pt">Se temos a verdadeira P&aacute;scoa que era celebrada por Yeshua (Jesus), pelos ap&oacute;stolos e pela Igreja at&eacute; o s&eacute;culo VI d.C, porque dever&iacute;amos adotar costumes pag&atilde;os em nossas casas? Ser&aacute; que Jesus, se estivesse presente em carne e osso entre n&oacute;s, endossaria a troca de ovos enfeitados e coelhos de chocolates? Que cada disc&iacute;pulo de Cristo verdadeiro saiba discernir a F&eacute; que vive e ensina &agrave; seus filhos.</span></div>
<div style="line-height: normal">&nbsp;</div>
<span style="line-height: 115%; font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black; font-size: 12pt">Atrav&eacute;s de Seu grande poder Adonai imp&otilde;e rigorosa perfei&ccedil;&atilde;o ao cronograma de eventos, os quais as festividades dizem respeito. Um exemplo disso &eacute; a axatid&atilde;o de detalhes da festa de Pessach em rela&ccedil;&atilde;o a obra do Messias. Esse assunto &eacute; explicado mais claramente no artigo &ldquo;A P&aacute;scoa B&iacute;blica e o Messias&rdquo;; localize-o atrav&eacute;s do menu &ldquo;Artigos e Estudos&rdquo; deste site.<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: x-small"><em>Escrito por Jos&eacute; Edivaldo</em></span><br />
</span></span></span></div>